| |
Z Orędzia Wielkanocnego Benedykta XVI:
|
Drodzy bracia i siostry z Rzymu i z całego świata!
«Surrexit Christus, spes mea» –
«Chrystus, moja nadzieja, zmartwychwstał» (Sekwencja wielkanocna).
Niech ze słowami starożytnego hymnu, wypowiedzianego ustami Marii Magdaleny, która pierwsza spotkała Jezusa zmartwychwstałego w poranek Wielkanocny, złączy się z wami wszystkimi radosny głos Kościoła. Ona pobiegła do pozostałych uczniów i … ogłosiła im: „Ujrzałam Pana!” (J 20,18). Także i my, którzy przemierzyliśmy pustynię Wielkiego Postu i bolesne dni Męki, dziś dajemy miejsce okrzykowi zwycięstwa: „Chrystus zmartwychwstał! Naprawdę zmartwychwstał!”.
Niech w każdym chrześcijaninie odżyje doświadczenie Marii Magdaleny. Jest to spotkanie, które zmienia życie: spotkanie z Człowiekiem jedynym, który pozwala nam doznawać wszelkiej dobroci i prawdy Bożej, który nas uwalnia od zła nie w sposób powierzchowny i krótko-trwały, ale uwalnia od niego radykalnie, całkowicie nas leczy i przywraca nam naszą godność. Dlatego Magdalena nazywa Jezusa „moja nadzieja”, gdyż On odrodził ją, darował jej nową przyszłość, nowe życie, uwolnił od zła.
„Chrystus moja nadzieja” znaczy, że każde moje pragnienie dobra znajduje w Nim możliwość realizacji: w Nim mogę mieć nadzieję, że moje życie stanie się dobre i pełne - wieczne, ponieważ jest tym samym Bogiem, który stał się nam bliski aż do wejścia w nasze człowieczeństwo.
Drodzy bracia i siostry!
Jeśli Jezus zmartwychwstał, to wówczas - i tylko wówczas - wydarzyło się coś naprawdę nowego, co zmienia kondycję człowieka i świata. Tak więc On, Jezus, jest kimś, na którym możemy polegać w sposób absolutny i nie tylko zawierzyć Jego Orędziu, ale właśnie Jemu samemu, ponieważ Zmartwychwstały nie należy do przeszłości, ale jest obecny teraz, żyjący. Chrystus jest nadzieją i pociechą dla wspólnot chrześcijańskich, w szczególny sposób dla tych doświadczonych poprzez dyskryminacje i prześladowania z powodu wiary. I jest obecny pośród Swego Kościoła jako siła nadziei, bliski każdej sytuacji ludzkiego cierpienia i niesprawiedliwości. |
|
|
|
